Plusieurs recherches sur les migrations queers, mobilisant les théories queers, ont montré que les cadres identitaires normatifs échouent à reconnaître la diversité culturelle des personnes migrantes LGBTQI+, marginalisant celles qui ne correspondent pas à l’homonormativité (Diego & Giametta, 2024). En conséquence, la crédibilité de l’identité queer des personnes migrantes est évaluée en fonction d’un cadre ethnocentrique et stéréotypé (Diego & Giametta, 2024). La vision essentialiste – et donc figée – des identités queers véhiculée par les pays occidentaux perpétue des préconceptions des identités LGBTQI+ (Klesse, 2021). Les personnes migrantes LGBTQI+, en naviguant à travers ces catégories strictes, seraient contraintes d’adapter leur identité aux attentes occidentales.

En contrepartie, une recherche récente menée par Chalouhi, Currow et al. (2025) a mis en évidence l’importance de reconnaître les besoins spécifiques des personnes réfugiées, en portant une attention particulière aux différences fondées sur le sexe et le genre dans les contextes de déplacement. Toutefois, cette attention demeure encore très limitée lorsqu’il s’agit des femmes et des filles migrantes s’identifiant comme LGBTQI+ (Chalouhi, Currow et al., 2025). Masullo et Ferrara (2021) parviennent à des conclusions similaires : les études actuellement accessibles sur la sexualité queer et la migration se concentrent majoritairement sur l’homosexualité masculine, tandis que les discours lesbiens, ainsi que d’autres orientations sexuelles et identités de genre, restent relégués à la périphérie des études de genre. Par conséquent, peu d’attention a été portée aux expériences spécifiques des femmes migrantes lesbiennes, entraînant un biais genré dans la production des savoirs sur les migrations queers (Verhaeghe, Jacobs & Maryns, 2023).

Il devient alors particulièrement pertinent de s’intéresser aux vécus de ces femmes migrantes queers afin de pallier le manque constaté dans la littérature actuelle. Plus précisément, cette proposition de communication vise à présenter les résultats d’une recherche portant sur les femmes migrantes queers et sur les manières dont elles parviennent à naviguer les politiques migratoires rigides, strictes et figées en lien avec leurs identités.